1.6. المصادر والمراجع العربية:
-
ابن بطوطة، محمَّد بن عَبْدِ ٱللّٰه. (1987). رحلة إبن بطوطة: تُحفة النُّظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. بيروت: دار إحياء العلوم.
-
إبن جُبير، محمّد بن أحمد الأندلسي. (2012). رحلة إبن جُبَيْر/ تذكرة بالأخبار عن اتفاقات الأسفار/ اعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك. بيروت: دار صادر.
-
إبن الجيعان، بدر الدين أبو البقاء محمّد. (1984). القولُ المُستظرَف في سَفَرِ الملك الأشرف قايتباي. بيروت: جرّوس برس.
-
إبن حَوْقَل، أبو القاسم محمّد. (1992). صورة الأرض. بيروت: دار مكتبة الحياة للطباعة والنشر.
-
إبن خرداذبة، عبيد الله بن أحمد. (2014). المسالك والممالك. بيروت: دار الكتب العلميّة.
-
إبن خلدون، عبد الرحمن بن محمّد. (2004). رحلة ابن خلدون. بيروت: دار الكتب العلميّة.
-
إبن طُفَيْل، محمّد بن عبد الملك الأندلسي. (2011). حَيّ بن يقظان. المملكة المتحدة: مؤسّسة هنداوي.
-
إبن عبد الظاهر، مُحيي الدين عبدالله. (1976). الرّوض الزّاهر في سيرة المَلك الظاهر. الرّياض: النّجدي.
-
إبن عبد الظاهر، مُحيي الدّين عبدالله. (1996). الرّوْضة البهيّة الزّاهرة في خِطَط المُعِزّيّة القاهرة. القاهرة: الدار العربيّة للكتاب.
-
إبن عبد الظاهر، مُحيي الدين عبدالله. (1961). تشريف الأيّام والعصور في سيرة الملك المنصور. القاهرة: وزارة الثقافة.
-
إبن عبد الظاهر، مُحيي الدين عبدالله. (1902). الألطاف الخفيّة من السيرة الشريفة السلطانية الأشرفية. Distribuent, Gleerupska universitetsbokhandeln (Hjalmar Möller).
-
إبن العديم، كمال الدين عمر. (1996). زُبْدة الحَلَب في تاريخ حَلَب. بيروت: دار الكتب العلميّة.
-
إبن الفارض، عمر بن علي بن مرشد. (1963). ديوان إبن الفارض سُلطان العاشقين. القاهرة: وزارة الثقافة والإرشاد القومي.
-
إبن فضل الله العُمري، شهاب الدّين أحمد. (2010). مسالك الأبصار في ممالك الأمصار. بيروت: دار الكتب العلميّة.
-
إبن فُضلان، أحمد. (1959). رحلة إبن فُضلان. دمشق: المجمع العلمي العربي.
-
إبن المُقفّع، عبد الله. (1951). ألف ليلة وليلة. القاهرة.
-
ابن منظور، جمال الدين محمّد بن مكرم. (1414هـ/1993م). لسان العرب. بيروت: دار صادر.
-
أبو الفداء، إسماعیل بن علي. (2007). تقویم البلدان. القاهرة: مکتبة الثقافة الدینیة.
-
بحري، نصيرة. (9/ 2019). "أدب الرّحلة، إشكالية المُصطلح وزئبقية المفهوم". مجلة حوليات التراث، جامعة مستغانم، العدد التاسع عشر، ص 43-59.
-
البدري، عبد الله أبو البقاء. (1980). نُزهة الأنام في محاسن الشّام. بيروت: دار الرّائد العربي.
-
البرقوقي، عبد الرّحمن. (2014). شرح ديوان المُتنبّي. المملكة المتحدة: مؤسّسة هنداوي.
-
البغدادي، موفّق الدّين عبد اللطيف. (1983). الإفادة والإعتبار في الأمور المُشاهَدَة والحوادث المُعايَنَة بأرض مصر. دمشق: دار قتيبة للنشر والتوزيع.
-
البكري، أبو عُبيد عبد الله الأندلسي. (2003). المسالك والممالك. بيروت: دار الكتب العلميّة.
-
الثّعالبي، أبو منصور عبد الملك النيسابوري. (2006). يتيمةُ الدّهر في محاسن أهل العصر. (ج 1-4). القاهرة: مكتبة مصر.
-
جبران، جبران خليل. (2017). النّبيّ. المملكة المتحدة: مؤسّسة هنداوي.
-
الجيلاوي، ندى عبد الرازق. (شباط 2024). "إبن جُبير الرّحالة والشّاعر العربي الأندلسي". مجلة دراسات في التاريخ والآثار، العدد (90): ص 283-304.
-
حسّون، ندى. (2010). "أثر اللغة العربيّة وأدبها في شعر ناصر خسرو". مجلة جامعة دمشق، المجلد 26 العدد الثالث والرابع: ص 113-174.
-
حمدان، جمال. (1971). العالَمُ الإسلامي المُعاصر. القاهرة – مصر: عالَم الكُتب.
-
الحَمَوي، شهاب الدين ياقوت بن عبد الله. (1977). مُعجم البلدان. بيروت: دار صادر.
-
خير الدّين، أحمد. (2017). مشاهير أدباء المهجر. بيروت: دار المقتبس.
-
ربوح، عبدالقادر. (6/2018) "الرّحلة ودورها في التّواصل الثقافي بين الجزائر والمشرق العربي خلال القرن 11هـ/ 17م: رحلة يحيى الشاوي الملياني (ت. 1096هـ/ 1685م) أنموذجا". مجلّة البُحوث والدّراسات، (جامعة الوادي/ الجزائر)، المجلد 15 العدد 01: ص297-324.
-
الشافعيّ، محمد بن إدريس. (2014). ديوان الإمام الشّافعيّ. بيروت: دار الأرقم.
-
الشريف الإدريسي، محمّد بن محمّد. (2002). نُزهَةُ المُشتاق في اختِراق الآفاق. القاهرة: مكتبة الثقافة الدينيّة.
-
الطّهطاوي، رفاعة رافع. (2012). تخليص الإبريز في تلخيص باريز. القاهرة: مؤسّسة هنداوي للتعليم والثقافة.
-
عزّام، عبد الوهاب. (2014). ذكرى أبي الطيّب بعد ألف عام. المملكة المتحدة: مؤسّسة هنداوي.
-
العِشّ، يوسف. (1991). دُور الكُتب العربيّة العامّة وشبه العامّة لبلاد العراق والشّام ومصر في العصر الوسيط. بيروت: دار الفكر المعاصر.
-
عطا الله، خضر أحمد. (1989). بيت الحِكْمة في عصر العباسيّين. القاهرة: دار الفكر العربي.
-
العليـّان، وفـاء سليمـان. (2011). "الإرتحال في الشّعر الجاهلي". (بحث مقدّم لنيل درجة الماجستير في الآداب). جدّة - المملكة العربيّة السّعوديّة: جامعة الملك عبد العزيز، كلية الآداب والعلوم الإنسانية.
-
العُلَيْمي، مجير الدين الحنبلي. (1999). الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمّان: مكتبة دنديس.
-
الفاسيّ، محمّد بن الطّاهر. (1967). الرّحلة الإبريزيّة إلى الدّيار الإنجليزيّة. فاس: مطبعة جامعة محمد الخامس.
-
الفيروزآبادي، مجد الدين محمّد الشيرازي. (2008). القاموس المحيط. القاهرة: دار الحديث.
-
القزويني، زكريّا بن محمّد. (2013). آثار البلاد وأخبار العباد. بيروت: دار الكتب العلميّة.
-
اللواتي، إحسان بن صادق وتركي، فاطمة كريمي. (آذار 2020). "فنّ النّقائض نظرة في المفهوم والمُمارسة". مجلّة سُرّ من رأى، مجلّد 16 عدد 62، ص578-598.
-
المُتنبّي، أبو الطيّب أحمد بن حسين. (تحقبق: سبيتي، مصطفى). (2020). شرح ديوان أبي الطيّب المتنبي. بيروت: دار الكُتب العلميّة.
-
محاميد، حاتم محمّد. (2009). دراسات في تاريخ القدس الثقافي في العصر الوسيط. عمان: دار ورد الأردنية.
-
محمّد، نظمي عبد البديع. (1976). أدب المهجر بين أصالة الشرق وفكر الغرب. القاهرة: دار الفكر العربي.
-
ٱلْمَسْعُودِيّ، عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن. (2005). مروج الذّهب ومعادن الجَوْهر. بيروت: المكتبة العصريّة.
-
المقدسي، شمس الدين محمّد البشاريّ. (2003). أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم. بيروت: المؤسّسة العربيّة للدراسات.
-
المقريزي، تقيّ الدين أحمد. (1998). المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار. (ج1-3). القاهرة، مكتبة مدبولي.
-
الموافى، ناصر عبد الرازق. (1995). الرّحلة في الأدب العربي حتى نهاية القرن الرابع الهجرى. القاهرة : دار النشر للجامعات المصرية.
-
الموصلي، إلياس حنّا. (2001). الذهب والعاصفة: رحلة إلياس الموصلي إلى أمريكا. بيروت: المؤسّسة العربيّة للدراسات.
-
ناصر خُسرو، علوي القُبادياني. (1993). سَفَر نامِه (كتاب الرّحلة/السّفر). القاهرة: الهيئة المصريّة العامّة للكتاب.
-
الهَرَوي، أبو الحسن علي. (2002). الإشارات إلى معرفة الزّيارات. القاهرة: مكتبة الثّقافة الدّينيّة.
-
اليعقوبي، أحمد بن إسحاق. (2002). كتاب البلدان. بيروت: دار الكتب العلميّة.
2.6. المصادر والمراجع الأجنبية:
-
Abu Alhaija, Younis Fareed & Mahamid, Hatim Muhammad. (2021). “The Impact of Doctrinal and Intellectual Conflicts on Medieval Islamic Sciences”. Journal of Positive Psychology & Wellbeing, Vol. 5, No. 4: pp. 542-560.
-
Borm, Jan. (2004). “Defining Travel: On the travel book, travel writing and terminology.” In Perspectives on travel writing, (Glenn Hooper and Tim Youngs eds.), Aldershot: Ashgate, pp. 13-26.
-
Bush-Joseph, Kathleen. (May 12, 2013). “Ibn Jubayr: The Rihla”. (Senior Honors Seminar in History, 2012-2013, Georgetown University), http://ssrn.com/abstract=2659480 (accessed 30 July 2024).
-
Campbell, Mary B. 1988. The Witness and the Other World: Exotic European Travel Writing, 400-1600. Ithaca: Cornell University Press.
-
Chareyron, Nicole. (2005). Pilgrims to Jerusalem in the Middle Ages. (Translated by W. Donald Wilson). New York: Columbia University Press.
-
Ciggaar, Krijnie N. (1966). Western Travellers to Constantinople; The West and Byzantium, 962-1204: Cultural and Political Relations. Brill.
-
Cooke, Simon. (2013). Travellers’ Tales of Wonder: Chatwin, Naipaul, Sebald: Chatwin, Naipaul, Sebald. Edinburgh University Press.
-
Dorpmüller, Sabine. (2016). “Preaching Performances Revisited: The Narrative Restaging of Sermons in the Travelogue of Ibn Jubayr (d. 1217)”. In: Ines Weinrich (ed.). Performing Religion: Actors, contexts, and texts Case studies on Islam. Beirut: Orient-Institut, pp. 163-183.
-
Dunn, Ross E. (2012). The Adventures of ibn Battuta: A Muslim Traveler of the Fourteenth Century. University of California Press.
-
El-Shinqiti, M. El.-M. (2022). من طنجة إلى جاكرتا: وحدة المعنى والمبنى في العالم الإسلامي بين ابن بطوطة وجمال حمدان. Global Journal Al-Thaqafah, 12(1), 148–168. https://doi.org/10.7187/gjat072022-9
-
Frenkel, Yehoshua. (2020). “The Contribution of European Travel Literature to the Study of the Environmental History of the Levant (13th-15th centuries)”. In: Living with Nature and Things Contributions to a New Social History of the Middle Islamic Periods. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, pp. 705-724.
-
Grammatico, Daniel & Werner, Louis. (Jan./Feb. 2015). “Travelers of Al-Andalus, Part 1: The Travel Writer Ibn Jubayr”. https://www.aramcoworld.com/Articles/October-2016/Travelers-of-Al-Andalus-The-Travel-Writer-Ibn-Jub. Aramcoworld.com, pp. 40-43.
-
Howard, Donald R. (1980). Writers and Pilgrims: Medieval Pilgrimage, Narratives and their Posterity. Berkeley: University of California Press.
-
Hunsberger, Alice C. (2000). Nasir Khusraw, The Ruby of Badakhshan: A Portrait of the Persian Poet, Traveller and Philosopher. London: I.B. Tauris.
-
Hunzaʾi, Faquir M. & Kassam, Kutub (trans. & ed.). (1997). The Shimmering Light: An Anthology of Isma’ili Poems. London & New York: I. B. Tauris.
-
Ismailimail. (January 29, 2014). “The Interactive Safar-nama of Nasir Khusraw at IIS”. https://ismailimail.blog/2014/01/29/the-interactive-safar-nama-of-nasir-khusraw-at-iis/ (accessed 24.7.2024).
-
Mahamid, Hatim. (2005). “Cairo in Light of Nasir Khusraw’s Safarnama”. in: Nasir Khusraw; Yesterday, Today, Tomorrow (eds. Sarfaroz Niyozov and Ramazon Nazariev). Tajikistan: Khujand, Noshir Publishing House, pp. 355-366.
-
Mahamid, Hatim. (2017). “Persecutions against Ismaʿili Missionaries in Central Asia: The Case of Nāser Khosrow”. Journal of Persianate Studies 10: pp. 57-73.
-
Mahamid, Hatim & Nissim, Chaim. (2023). “Rakb al-Ḥajj al-Shāmī: Nomads and Pilgrims Relations during the Mamluk and Ottoman Periods”. CHRONICA: Nomads and their Neighbours in the Middle Ages. Vol. 21. (Eds. Konstantin Golev – Delyan Rusev). Hungary: University of Szeged, pp. 301-315.
-
Mahamid, Hatim, & Abu Alhaija, Younis. (2024 a). “Popular Religious Preaching as Informal Education and its Impact on Medieval Islamic Culture”. American Journal of Islam and Society, 41(3-4), pp. 56–83.
-
Mahamid, Hatim & Abu Alhaija, Younis. (2024 b.). Medieval Islamic Education; Methods, Approaches and Ethics. London: Lap Lambert Academic Publishing.
-
Rubiés, Joan-Pau. (2000). “Travel Writing as a Genre: Facts, Fictions and the Invention of a Scientific Discourse in Early Modern Europe.” Journeys: The International Journal of Travel and Travel Writing 1, no. 1-2, pp. 5–35.
-
Schadl, Marcus. (2009). “The Shrine of Nasir Khusraw: Imprisoned Deep in the Valley of Yomgān”. Muqarnas 26 (1): pp. 63-93.
-
Schimmel, Annemarie (Translator). (2001). Make a Shield from Wisdom: Selected Verses from Nasir-i Khusraw’s Divan. London: I.B. Tauris in association with the Institute of Ismaili Studies.
-
Tolan, John V. (2002). Saracens: Islam in the Medieval European Imagination. New York: Columbia University Press.
-
Wolfe, Michael (ed.). (2015). One Thousand Roads to Mecca: Ten Centuries of Travelers Writing About the Muslim Pilgrimage. New York: Grove Press.
